云南卡通雕塑設(shè)計(jì)-卡通雕塑-龍居雕塑：

雕塑的起源要從世界各地的古代文明說起，在漫長而古老的人類歷史進(jìn)程中，雕塑與人類文明以及生活習(xí)慣等都離不開，雕塑幾乎與人類社會(huì)文明相伴而生，石制工具的出現(xiàn)不僅地把人類與動(dòng)物區(qū)分開，同時(shí)也顯示了雕塑的特性。而真正意義的雕塑的出現(xiàn)，是人類有意識(shí)或無意識(shí)地對(duì)動(dòng)物及人物和信仰人物的創(chuàng)造。當(dāng)時(shí)人們由于對(duì)自然界認(rèn)識(shí)有限和雕刻技術(shù)發(fā)展的不足，雕像不是直接地描述自然，而是用來表達(dá)他們心中的初略的概念和想法。

城市雕塑：城市雕塑從另一個(gè)側(cè)面反映了某一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及文化發(fā)展領(lǐng)域。世界各地的商業(yè)街區(qū)、企業(yè)區(qū)、居民社區(qū)、旅游風(fēng)景區(qū)、機(jī)場、碼頭等等，各種雕塑景觀調(diào)節(jié)著建筑空間的氣氛。城市中的室內(nèi)外雕塑以及城市外的紀(jì)念地、游覽區(qū)、陵墓、橋梁、交通干線，以及商場、賓館等公共場所的大型室內(nèi)外雕塑都屬于城市雕塑，也可以稱之為“公共雕塑”。

城市雕塑在設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該注意哪些問題呢：室內(nèi)雕塑、架上雕塑的創(chuàng)作美滿是由雕塑藝術(shù)家決定，雕塑家對(duì)雕塑作品有著的發(fā)言權(quán)，雕塑作品是置于高高的陳設(shè)處供人觀賞的，藝術(shù)家與作品構(gòu)成雕塑的主體因素，其創(chuàng)作不受其他外界客觀因素的影響，欣賞者被置于客體的職位地方。城市中的主題性雕塑大量的融入城市環(huán)境中，使得城市環(huán)境的文化藝術(shù)氣息越來越濃重，給生活在城市中的人們帶來了更多的美感。

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