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《演說(shuō)者屋大維》是一件等身裸i體大理石雕像，右手彎舉至額，作沉思狀，左臂上搭著斗蓬，左手反拿著代表雄辯之神墨丘里的權(quán)杖，現(xiàn)已遺失。人物形體健美，比例諧調(diào)。很明顯，在人體形象的表現(xiàn)方面古希臘遺風(fēng)很濃。

《戎裝的奧古斯都》是一座高204厘米的大理石雕像，約作于公元前19一公元前13 年之間，這是一系列奧古斯都雕像中有代表性的一個(gè)。在這個(gè)雕像中，奧古斯都被刻劃為一個(gè)左手拿權(quán)杖 ，右手高高抬起指向前方的雄偉的帝王形象 。他身上穿著極合體的銷(xiāo)甲，銷(xiāo)甲上還刻有帶情節(jié)性的裝飾花紋。在他向前邁進(jìn)的右腿旁，有一尊可愛(ài)的小愛(ài)神形象，這試圖要說(shuō)明奧古斯都大帝不僅是位英明的統(tǒng)帥，還是一位仁愛(ài)之君?！栋⒏窭令^像》，阿格利帕是奧古斯都的女婿，也是他治上的堅(jiān)定支持者，他為羅馬城的建立付出了極大努力。這尊大理石頭像集中表現(xiàn)了他剛毅，果斷，不屈的性格。面部肌肉的表現(xiàn)含蓄有力。

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石雕的不二觀音，一般都是雕塑好以后采用上金漆來(lái)完成整個(gè)石雕，在形態(tài)方面，不二觀音的姿勢(shì)一般都是以站姿居多，雙手交叉于胸前，呈倒扣狀，整個(gè)佛像站立于荷葉和水面之上，飄逸和尊貴之感頓時(shí)體現(xiàn)的淋漓精致，把學(xué)佛的境界表現(xiàn)的完整無(wú)缺。正是人們對(duì)于金身的追求，很多大師都在死后成為金身，長(zhǎng)存于世。

不二觀音有著非常多的意義，但是一般我們祈求的有兩點(diǎn)，一點(diǎn)，得道，成為法力無(wú)邊的“不二”形態(tài)。第二點(diǎn)，解惑，因?yàn)橛^音的雕塑為中菩薩解惑的動(dòng)作和姿勢(shì)，所以也有為信民解除其疑惑的功能。所以一般都多用于寺廟，而家庭中相對(duì)比較少見(jiàn)。

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《門(mén)考拉夫婦像》

閃綠色粘板巖雕刻，高約142 厘米，約創(chuàng)作于公元前2600年，現(xiàn)收藏于美國(guó)波士頓博物館。雕像刻劃的是埃及古王國(guó)第四王朝第五個(gè)法老門(mén)考拉和他的王妃。國(guó)王夫婦并肩而立，兩人身高幾乎相等，人物的落在兩腿中間，給人以安定穩(wěn)固的感覺(jué)。法老本人兩臂垂直，雙手握拳，表示他是埃及力量的中心；王妃則左手彎曲放在法老的左臂上，右臂圍繞在法老的腰間，姿態(tài)僵直呆板。法老夫婦的頭都微微向上仰起，神態(tài)拘謹(jǐn)而威嚴(yán)，冷若冰霜的表情中似乎還帶有一絲微笑，體現(xiàn)了“王權(quán)神授”的威嚴(yán)。王妃那薄而緊身的長(zhǎng)衣，表現(xiàn)出女性柔軟起伏的曲線(xiàn)和優(yōu)美的體形，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)藝術(shù)家們高超的雕刻技巧。

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