龍居雕塑(圖)-昆明校園廣場雕塑制作-昆明校園廣場雕塑：

校園文化設(shè)計(jì)：吊頂設(shè)計(jì)

一高度

對于不同的學(xué)校，因?yàn)閷W(xué)生年齡階段的不同，吊頂設(shè)計(jì)的高度也不同，應(yīng)當(dāng)合理的設(shè)計(jì)，不宜太低，否則會給整個(gè)空間造成壓迫感，太高又容易產(chǎn)生空曠的感覺。

二美化和裝飾的作用

在校園里，不同的吊頂風(fēng)格帶給學(xué)生的感受不同，根據(jù)空間的設(shè)計(jì)風(fēng)格和學(xué)校的整體風(fēng)格，吊頂?shù)脑O(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)與之相配，出入不要太大，否則會使整個(gè)空間會很不協(xié)調(diào)。

三滿足音響效果

對于有音響效果要求的建筑，如報(bào)告廳、多功能廳、音樂教室等等，吊頂應(yīng)滿足音響方面的要求。吊頂?shù)男问?、做法?yīng)考慮吸聲和反射的功能。

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大學(xué)校園文化設(shè)計(jì)原則

中觀層次——優(yōu)化群體建筑外部空間

在校園整體設(shè)計(jì)中，應(yīng)使群體建筑外部空間與其周邊達(dá)到整體性的效果。優(yōu)化外部空間的形式：

1、外部空間主體化在群體建筑設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)時(shí)常將建筑作為配角，將外部空間作為主體，根據(jù)建筑和圖底的關(guān)系，著重分析外部空間圍合的形態(tài)和聯(lián)系，以及連續(xù)性。

2、外部空間宜人化將人的活動(dòng)和外部空間結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)外部空間的參與性，應(yīng)根據(jù)園區(qū)的格調(diào)與生活氛圍人為的策劃出一些功能空間，既對人們的生活方式產(chǎn)生影響，又有益于提高外部空間的地位，使內(nèi)外空間相結(jié)合共同貢獻(xiàn)于整體環(huán)境。

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大學(xué)校園文化設(shè)計(jì)原則

微觀層次——重構(gòu)灰空間和構(gòu)筑空間

“灰空間”一方面指色彩，另一方面指介于室內(nèi)外的過度空間，它的存在卻在一定程度上抹去了建筑內(nèi)外部的界限，使兩者成為一個(gè)有機(jī)整體?？臻g的連貫和設(shè)計(jì)的統(tǒng)一創(chuàng)造出內(nèi)外一致的建筑，消除了內(nèi)外空間的隔閡，給人一種自然的有機(jī)的整體感覺。

對于整體的設(shè)計(jì)而言，過渡性空間的考慮與設(shè)計(jì)顯的十分突出，通過灰空間對建筑物的虛化處理，如果用聯(lián)廊，平臺，立面的洞，室外樓梯，步行橋等增加空間和層次

所謂“構(gòu)筑”空間相對于建筑空間而言，定義為在建筑設(shè)計(jì)任務(wù)書要求的必要的功能空間之外的，為集結(jié)場所感而形成的空間，如墻體的延伸，立拄，框架，標(biāo)志，塔等。構(gòu)筑空間為非建筑空間，雖不能有直接功能作用，但它們常常為建筑的延伸，以及室內(nèi)融的部分，對人的知覺體驗(yàn)連續(xù)性和場所感的形成具有重要意義。

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