從1978年12月改革開放開始到1995年,是中國城市雕塑提到議事日程的階段。1982年,由雕塑家劉開渠先生和其他幾位雕塑家向中央提出在全國開展建設(shè)城市雕塑試點(diǎn)的建議。后經(jīng)中央批準(zhǔn),北京和上海成為開展城市雕塑試點(diǎn)的兩個城市,所以就有了城市雕塑的概念。隨之,在北京成立了城市雕塑規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組。
昆明龍居雕塑是專業(yè)從事雕塑、浮雕、石雕、假山、銅雕等異形造型加工、設(shè)計(jì)與制作和雕塑工藝產(chǎn)品研發(fā)的專業(yè)雕塑公司。
《昭陵六駿》是唐太宗陵墓前的浮雕,與賓馬俑一脈相承,《昭陵六駿》體現(xiàn)中國古代雕塑的現(xiàn)實(shí)手法,沒有失實(shí)的夸張,沒有虛化詭異的造型,這些雕刻同樣顯示出對自然和人的力量的肯定。此外,能代表唐代雕塑藝術(shù)水平的還有那些真實(shí)生動的三彩俑和四川大足石窟。大足石窟中各種經(jīng)變故事中的普通人物更為生活化,現(xiàn)實(shí)化,不少作品也完全可以被視為普通人的肖像。
在副支架結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時,常取單塊銅壁板作分離體,壁板上鑄有支耳,使其與副支架的一端相連,桿的另一端則連接到主支架上。
為了達(dá)到副支架能將銅壁板上的載荷傳遞到主支架上,對銅壁板上支耳的數(shù)目、位置、副支架與主支架連接所形成的空間夾角等應(yīng)以它們能組成一個超靜定結(jié)構(gòu)為準(zhǔn)。該結(jié)構(gòu)的超靜定程度越高,銅壁板上的載荷就越能可靠地傳遞到主支架,而不會傳遞到下一層銅壁板下去。否則,雕塑下部幾層銅壁板因支承上面各層銅壁板的載荷疊加,所產(chǎn)生的應(yīng)力會超出許用范圍,而造成壁板的塑性變形或損壞。此外,副支架結(jié)構(gòu)本身還應(yīng)有一定的韌性,具有適當(dāng)?shù)淖杂缮炜s余量,以及保護(hù)銅壁板安全運(yùn)行。
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